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桑德尔《公正》系列②——穆勒对功利主义的补充

穆勒对功利主义的重要补充:判断效用(快乐)的标准与方法


 

穆勒对功利主义进行了修正和完善(from《功利主义》):

考虑尊重个人权利;

区分高级和低级的乐趣。


《功利主义》的核心内容是:

  • 第一:效用是道德的唯一标准(证明某样东西是preference的唯一证据就是人们都喜欢它——the sole evidence it is possible to produce that anything is desirable is that people actually do desire it),即我们真实存在的欲望是道德判断的唯一基础

  • 第二:功利主义可以区分低级和高级的快乐,检验一种快乐是高级的还是低级的就是当你在体验过两者后,自然偏好的那一个,除此之外没有任何外部验证标准。

穆勒认为:通过教育和训练不仅可以使人学会欣赏更高级的快乐,还能使人很容易地区分更高级的快乐,并选择更高级的快乐——It is better to be a human being dissatisfied than a pig satisfied, better to be Socrates dissatisfied than a fool satisfied.and if the fool or the pig is of a different opinion, it is because they only know their side of the question(宁可像人类那样饥渴,也不要像猪一样饱足,宁可做一个饿着的苏格拉底,也不要做一个喂饱的傻子,如果对此,猪和傻子有不同的意见,那只是因为他们只看到了他们自己的那一面)

  • 第三:正义的标准也建立在效用之上,正义是更高级的。个人权利之所以要被优先考虑,是为了长远的人类发展——由于集体的效益是更高级的东西,尊重个人的权利有利于整体人类的长远利益,因此需要被考虑。


【桑德尔《公正》系列】

桑德尔《公正》系列①——功利主义的基本观点与缺陷

桑德尔《公正》系列③——自由(至上)主义的基本观点

桑德尔《公正》系列④——洛克对自由主义的延伸

桑德尔《公正》系列⑤——对洛克[同意]概念的进一步讨论

桑德尔《公正》系列⑥——康德的[绝对主义道德推理]

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